
Abdestsiz yapılacak ibadetlerin neler olduğu çabucak her vakit merak edilenler ortasında yer alıyor. Bilhassa de Berat Kandili üzere kandil gecelerinde ibadet etmek isteyenler merakla “Abdestsiz tesbih çekilir mi?” “Abdestsiz zikir yapılır mı?” ve “Abdestsiz Yasin ve Kur’an okunur mu?” sorularının yanıtını araştırıyor. İşte merak edilen sorulara Diyanet’ten gelen cevaplar…

ABDESTESİZ TESBİH ÇEKİLİR Mİ?
Tesbih çekip Allah’ı zikrederken abdestli olmak kaide değildir.

ABDESTESİZ ZİKİR YAPILIR MI?
İslam alimlerine nazaran zikir her an yapılmakla birlikte özel zikirleri yaparken de abdestli olmak koşulu aranmamaktadır.

ABDESTESİZ KUR’AN OKUNUR MU?
Kur’ân-ı Kerîm’in, ezberden abdestsiz okunabileceği konusunda bir ihtilaf yoktur. Bununla birlikte, Allah kelamı olduğundan, ezberden okunduğunda da abdestli olunması, birtakım âlimler tarafından tavsiye edilmiştir (Nevevî, el-Mecmû‘, 2/69). Fakat Kur’ân’a abdestsiz olarak dokunulamayacağı ve Kur’ân’ın abdestsiz taşınamayacağı konusunda mezhepler ittifak etmiştir (bkz. Merğinânî, el-Hidâye, 1/33; Nevevî, el-Mecmû‘, 2/65; İbn Kudâme, el-Muğnî, 1/59). İbn Kudâme bu hususta Dâvud ez-Zâhirî’den öteki muhalif olanın bilinmediğini söz etmektedir (İbn Kudâme, el-Muğnî, 1/59). Bu görüşün kanıtı “Ona, fakat tertemiz olanlar dokunabilir.” (el-Vâkı‘a, 65/79) âyetiyle birlikte, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Amr b. Hazm’a gönderdiği mektupta yer alan “Kur’ân’a lakin pak olan dokunsun.” (Muvatta’, Kur’ân, 1 ) hadis-i şerifidir.
Yukarıda verilen kanıtlar çerçevesinde birinci periyottan itibaren Kur’ân’a abdestsiz olarak dokunulamayacağı konusunda ümmet ortasında ortak bir kanaat ve bir nevi amelî sünnet oluşmuştur. Kur’ân’ın Allah kelamı olmasından hareketle, abdestsiz dokunulmaması ona gösterilmesi gereken hürmetin bir gereği olarak görülmüştür. Bundan ötürü, Kur’ân’ın abdestsiz olarak ele alınmasını ve taşınmasını, eğitim ve öğretim durumunda olduğu üzere fakat mazeret durumlarına hasretmek gerekir.

ABDESTESİZ YASİN OKUNUR MU?
Kur’ân-ı Kerîm’in, ezberden abdestsiz okunabileceği konusunda âlimler ortasında ihtilaf yoktur. Bununla birlikte Kur’ân, Allah’ın kelâmı olduğu için ezberden okunduğunda abdestli olunması tavsiye olunur (Nevevî, el-Mecmu‘, 2/69).
Yasin Müddeti de Kur’an’da geçen bir müddet olduğu için üstteki karar Yasin Müddeti’nin okunuşu için de geçerlidir.