Kandil namazına nasıl niyet edilir? sorusu Regaib Kandili’nde Allah’ın büyük affına mahzar olup ibadetlerini yerine getirecek olan Müslümanların odaklandığı bahislerden oldu. Dini kaynaklara nazaran, Regaib Kandili’nde yapılması gereken ibadetler ortasında Allah isteği için namaz kılmak kıymet arz ediyor. İslam dünyası için büyük ehemmiyete sahip üç aylardan recep ayının arifesindeki perşembe gününü cumaya bağlayan gece idrak edilen Regaip Kandili, idrak edilecek. Kandil akşam ezanı ile başlayacağı için, ibadetler de bu doğrultuda gerçekleşebilir. Pekala, Regaip Kandili namazına nasıl niyet edilir, ne denir? İşte, o husus hakkında Diyanet bilgileri.
KANDİL NAMAZI NASIL KILINIR?
Kandil namazı için Diyanet İşleri Başkanlığı’nın yayımladığı resmi bir bilgi yer almamaktadır. Lakin, Hz. Muhammed S.A.V’in amcasına tavsiye ettiği tesbih namazı, bugün kılınabilecek namazlar ortasında yer alıyor. Bu gecede tesbih namazının kılınması, alimler tarafından yapılan bir teklif olarak yer alıyor.
KANDİL NAMAZI İÇİN NASIL NİYET EDİLİR?
Tesbih namazı dört rekât olup şöyle kılınır: “Allah isteği için tesbih namazı kılmaya” diye niyet edilerek namaza başlanır.
Sübhâneke’den sonra 15 kez “Sübhânellâhi ve’l-hamdülillâhi velâ ilâhe illallahü vallahü ekber” denir.
Sonra eûzü besmele çekilir, Fâtiha ve müddet okunduktan sonra 10 kez daha “Sübhânellâhi ve’l-hamdülillâhi velâ ilâhe illallahü vallahü ekber” denilir.
Bu tesbih, rükûya varınca 10 sefer, rükûdan doğrulunca 10 sefer, birinci secdede 10 sefer, secdeden kalkınca 10 kez, ikinci secdede 10 kez söylenir.
Böylece her rekâtta 75 tesbih yapılmış olur. İkinci rekâta kalkılınca yeniden evvel 15 kez tesbih okunur, akabinde besmele çekilip Fâtiha ve müddet okunup 10 defa tesbih getirilir.
Kalan rekatlar tıpkı halde tekrarlanır ve böylelikle 4 rekât tamamlanmış ve toplam üç yüz tesbih edilmiş olur.
Tesbih namazı kerâhet vakitlerinde kılınmaz (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 30-31). Tesbih namazında sehiv secdesini gerektiren bir şey olursa, sehiv secdesi olağan olarak yapılır, o secdelerde tesbih namazına has tesbihat yapılmaz (Tahtâvî, Hâşiye, s. 361).
